我们沿着山间小路，来到亮江对岸。一块足有十余亩的草地铺展在面前。往对面看，阳光正把一缕缕金线织进水面。江水绕村三匝，几块沙洲被分割开来，像封未拆的青色信笺。而那江水，像邮递员，奔忙于锦屏和黎平的群山间。

(资料图片仅供参考)

这便是锦屏县的雷屯了。

洲上，悠闲的游人，或躺或立、或走或停；偶尔一头老牛带着娃，过来嗅嗅你的脚。水里，满是嬉戏的孩童，银铃般的笑声溅起朵朵浪花，惊起几只白鹭，划出几道清瘦的弧线。

明洪武年间，朱元璋推行“调北填南”，婺源朱氏第十九世孙朱焕文奉命屯驻于此。从此这片三面环水的土地便有了“雷泽屯”的名字。军士们放下了刀剑，拿起了锄头。如今白墙黛瓦的徽派老屋依旧错落，紫阳门下光影斑驳，石板路上偶有阿婆挑着瓜果走过，清香淡淡地漫开。时间在这里，仿佛被江水淘洗得格外温柔。

沙洲在江水的环抱中静静地绿着。村里人叫它“翡翠之心”，不许采一石一沙，只许它长草、栖鸟和开花。于是草色连了天，白鹭点了水，整座沙洲像一幅行走的历史话剧。我们撑开帐篷，气垫发出沉闷的声响，昏黄的灯光亮起来的瞬间，沙洲，便有了人间的温度。

据《贵州通志》记载，诸葛武侯南征时安营扎寨于雷屯，亮江因诸葛亮而得名。至今，亮江流域仍散落着多处与诸葛亮相关的遗迹：其西十五里有“诸葛洞”，传说孔明当年南征时曾小憩于此；再西十五里有“武侯观星台”。清人龙仁山在《亮水篇》中写道：“相传诸葛大兵起，为平蛮峒曾经此。迤逦一路驻天兵，亮水得名从此始。”传说不仅为亮江赋予了深厚的历史意蕴，也让雷屯多了一层与千古名相相连的悠远记忆。

时光流转，亮江不止。这水声，当时那些屯戍于此的军士们也听过吧？那时的夜，想必没有这般温柔的露营灯，只有烛火摇曳，只有对故乡无尽的眺望。他们把乡愁种成了庄稼，种成了祠堂的飞檐，种成了壁画上的二十四孝故事，种成了代代相传的家风与记忆。

不知何时沉沉睡去，又在一阵清越的鸟鸣中醒来。晨曦微露，江面上浮着一层乳白色的薄雾，如轻纱般缓缓流动。沙洲上的乌桕树在微光中显出朦胧的轮廓，叶片上凝着露珠，晶莹剔透。

走到江边，掬一捧水洗脸，清凉沁入肌肤。江水从指缝漏走时，我忽然想：露营究竟是为了什么？是为了逃离城市的喧嚣，还是为了靠近某种更古老、更本真的东西？在雷屯的沙洲上，这两者似乎都得到了回答。我们支起帐篷，不过是在辽阔的星河下，短暂地做了一次六百年前那个梦的访客。

收帐篷的时候，阳光已经铺满了沙洲。有水鸟从对岸飞来，在浅滩上踱着步，优雅而从容。我回头又看了一眼那片草地——帐篷压过的痕迹正在慢慢恢复，青草又重新挺直腰杆，仿佛昨夜的一切未曾发生。

但我知道，有些东西留下了。在帐篷地钉扎过的土里，在凝过露珠的发梢，在听过六百年的流水声里，在心底那一片澄明的寂静里。雷屯依旧是那个雷屯，亮江依旧绕村三匝。而我们这些过客，带走了一川星梦，和梦里那沉沉的、融入江水的鼓点。

来源：贵阳日报

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